「开光」二字的意思---,就是让佛菩萨的形像及这些建筑开发我们自性的光明。不是说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念。
所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑所代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到,但是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经---实施了,这是的教学。
早年,我在李炳南老居士会下学经教,地宫存放架加工,主攻的就是<楞严经>。在年轻时,我至---<楞严经>讲过七遍,但对于此章---还是疏忽了,没有看出其重要性。以后修净土,看到印光法师将此段------提出来,此举给我很大的启示。我再回头看<楞严>,对于这章---感受就不同,真的放光了;启发自性的光明,才将此章经义看出来。
在整个楞严会上,大放光芒的就是这段---,决不在「---菩萨耳根圆通章」之下。文殊菩萨拣选圆通,为何独选---菩萨耳根?因为此世间人耳根利;换言之,他是随俗谛,地宫存放架,不是随真谛,但是并没有忘记真谛。我们在二十五圆通章的排列顺序上看,寺庙地宫存放骨灰盒架,观音、势至在排列顺序上是---排列,显示其与一般---不同。文殊菩萨虽没有明说,地宫存放架定制,但已经暗示了,而且是非常明显的暗示。
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